星期三, 5月 24, 2006

莊子以何種角度拍"431革命嘻皮"

431哲學六怪--流 ; 連 ; 荒 ; 亡

孟子曰:
從流下而忘返, 謂之流;
從流上而忘返, 謂之連;
從獸無厭, 謂之荒;
樂酒無厭, 謂之亡;

《孟子.梁惠王下》
昔者齊景公問於晏子曰:「吾欲觀於轉附朝,遵海而南,放於琅邪。吾何脩而可以比於先王觀也?」晏子對曰﹕「善哉問也!天子適諸侯曰巡狩,巡狩者,巡所守也;諸侯朝於天子曰述職,述職者,述所職也。無非事者。春省耕而補不足,秋省斂而助不給。夏諺曰﹕『吾王不遊,吾何以休!吾王不豫,吾何以助!』一遊一豫,為諸侯度。 今也不然,師行而糧食,飢者弗食,勞者弗息。睊睊胥讒,民乃作慝。方命虐民,飲食若流。流連荒亡,為諸侯憂。
從流下而忘反謂之『流』,
從流上而忘反謂之『連』,
從獸無厭謂之『荒』,
樂酒無厭謂之『亡』。
先王無流連之樂,荒亡之行。惟君所行也。」景公說,大戒於國,出舍於郊。於是始興發,補不足。


〔注解〕
(1) 從流下:讓船順流而下。
(2) 從流上:讓船逆流而上。
(3) 從獸無厭:打獵沒有節制。
(4) 樂酒無厭:喝酒玩樂沒有節制。
◣典故說明◥

在《孟子.梁惠王下》記載了齊景公和晏子的談話。晏子是齊國的賢臣,齊景公問晏子,要如何出巡才比得上過去的聖君?晏子答說:「從前的君王出巡,是為了工作,巡視諸侯所守衛的疆土,聽諸侯報告工作情況。春天出巡是巡視耕種狀況,救濟有困難的人民;秋天出巡是考察收穫情形,補助缺少糧食的人民,所以以前的老百姓非常歡迎君王出巡。現在不同了,君王一出巡就興師動眾,勞民傷財,只圖自己玩樂,連諸侯也很為難,這與過去聖君為體察民情而出巡,實在差太遠了。」後來「流連忘返」這句成語就從這裡演變而出,用來指貪戀沉迷而不願離去。

1 Comments:

At 星期一, 8月 24, 2015 8:56:00 下午, Anonymous power divider said...

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